- 何謂中國花
由於清末國勢積弱,使得中國插花藝術中斷,及至中華婦女蘭藝社的成立,抱持中國人不可不懂中國的文化,而加以推廣,才漸而為人所知。在中華花藝推廣過程中,蘭藝社作了承先啟後的重任,又有現任職於歷史博物館黃副館長永川先生的輯結與創立,及來自外界各方的鼓勵與推動。更賦于中華花藝源源不斷的創造活力。使得優美中華花藝能淵源長流、有所傳承。
最早有中國花藝文字記載為唐代歐陽詹的「春盤賦」。但在此之前,漢代就已使用圓形的陶盤象徵大地,在內安置陶樹、陶鴨、陶樓、陶人等,來象徵大自然無限的生機。這種以陶盤當做大地的觀念,到了六朝和以花供佛相結合,而產生一種新的藝術表現形式--插花藝術。
到了隋唐,插花藝術融入日常生活中,形式也愈多,如瓶花、缸花、掛花、占景盤、竹筒花、盆花、小品花、大堂花……等應運而生,此時期可說是插花藝術的黃金時代。當時,鄰近日本古天皇的敏達夫的後裔小野妹子因到中國求經,被中國的盤花、瓶花所吸引,而將插花藝術帶回日本,為今日本花道的濫觴。
「花」一直被視為美的象徵,而插花則應用天地慧黠之氣的花做為素材,在有限的空間再造另一種神奇的藝術之美,也是花第二生命的展現,就如春盤賦所云:「多事佳人假盤盂而作地,疏綺繡以為珍,叢林具秀,百卉爭新,一木一枝,協陶甄之妙,致片花片蕊,得造化之神。」
插花是意趣(內容美)、形式(結構美)、色彩(素材美)的結合。中國插花的特色首重意趣,次為形式,而後色彩;日本插花重形式,次為意趣,而後色彩;西洋花首重色彩,次為形式,而輕意趣。
中國插花藝術是以中國人對花木之美的特品味為基礎,透過文化意識與固有審美觀,以花木神態之架構與自然人文關係為依據,假盤盂為大地,別造靈奇的一種藝術。講求「三景俱備,景物乃厚;三景分明,景物乃清。」花材以外相高雅、明麗、清新、嬌嫩、半開耐久者為佳;結構則應達到陰陽互生、虛實相成、剛柔並濟的均衡效果。